入江湖庙堂，辩是非曲直
在中国历史长河中，朝代沧桑变换，浪花淘尽英雄，留下了无数可供借鉴改写、拼贴组接的故事素材，偏重浪漫想象的传奇剧意味着可以将现代人推崇的价值取向、理想人格注入古代时空，规避过往历史中人的局限性，讲述德才兼备的主人公如何奋力扭转封建时代的陋习，缔造民族传统文化与现代人文精神合一的美好图景，满足观众心中理想，所谓 " 爽感 " 也正来源于此。
《安乐传》的女主人公任安乐正是一位集勇猛与才智于一身的奇女子，任安乐本名帝梓元，为开国将门之后，幼年家族遭逢变故，帝梓元隐姓埋名逃出生天，在远离帝都的偏远地域发展水寨，成了雄霸一方的寨主任安乐。回到帝都是以 " 竞选太子妃 " 为名，行查访当年变故之实。《安乐传》的气象开阔之处在于，任安乐的 " 江湖侠客 " 身份，天然构成了为民间疾苦报不平的源动力，这位女性并非仅为私仇而抗争，而是在目睹本朝积弊之后，入庙堂为民谋福，明断曲直，惩奸除恶，做到了侠之大者。
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惜儿女情长，展英雄抱负
任安乐与男主人公韩烨的感情线，让观众牵肠挂肚，又叹两人精神契合，价值观相若，是平等的灵魂伴侣。
韩烨作为大靖朝的太子，真心为百姓考虑，一心希望通过自己的力量，扭转积弊，解决内忧外患。虽然韩烨时时表达对青梅竹马的未婚妻帝梓元一往情深，十年不见也执意信守婚约，但令任安乐为之心动的却并非儿女情长，而是韩烨的人格魅力。在查案的合作过程中，任安乐逐渐对韩烨惺惺相惜，客观上承认其能当大任，于是在危急之际，不再计较韩烨出身仇家，选择与之并肩战斗。而韩烨也被任安乐的坚毅果敢影响，鼓起勇气，破除身前身后的掣肘，走出宫廷温室，在江湖历练和战场厮杀中完成了自我成长。叹姊妹厚谊，扬巾帼之志
《安乐传》中的女性情谊也值得细细品味，剧中有一位与任安乐两相辉映的女将形象——安宁公主。这位公主自幼与帝梓元情同姐妹，帝家遭逢变故后，安宁公主选择不招驸马、不留京城，孤身前往西北边关带兵杀敌，成为深受将士爱戴的巾帼名将。军中艰苦却也单纯，虽然姓韩，但安宁精神上却是帝家军的继承人。
为女性角色增加各种人生可能性，这是传奇类古装叙事的长处所在，能够超越时代环境桎梏，尽情想象女性角色不输须眉一展抱负的华彩，超越传统 " 宫斗 "" 宅斗 " 叙事的桎梏，此类故事中的女性可以出现在任何地方，不作为任何人的附属，仅仅作为她自己，行当行之事。且剧情巧妙之处在于，安宁因身为女子，不像太子韩烨那般被韩帝重视，相对 " 放养 "，反而拥有了更多自由空间，对于父亲的指责也更加直白激烈。被 " 忽略 " 的女性，获得了更具批判性的反思契机，这种来自边缘的反抗体现了鲜明的女性独立精神。《安乐传》仍在热播，视觉层面的国风之美、文化层面的中华义理、风骨层面的少年朝气，是吸引观众的关键词，《安乐传》在这些层面下的功夫值得肯定，为同品类内容生产提供了新的经验和启示。
作者：陆嘉宁（中国传媒大学戏剧影视学院副教授）
编辑：王彦
责任编辑：邢晓芳
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